Gli scambi linguistici nel Mediterraneo e la lingua franca.

Come le Alpi, così questo Mediterraneo solcato da navi mercantili e da navi da guerra funziona non da confine ma da continua rete di scambio nei tanti nodi segnati dai porti: scambio linguistico oltre che commerciale. Il veneziano ha assunto tanta terminologia marinara dal bizantino (Cortelazzo 1970); e a sua volta ha contribuito, insieme con il greco bizantino, alla terminologia marinara turca. La potenza militare turca, infatti, in origine esclusivamente terrestre, nel XV secolo prende a svilupparsi anche sul mare, specialmente in seguito alla conquista di Costantinopoli (1453). Anche dopo che furono assoggettati, i Greci continuarono a essere attivi, per conto dei nuovi padroni, nelle costruzioni navali, e aveva lavorato nell’arsenale di Venezia l’artigiano-ingegnere che costruì le galee con le quali i Turchi nel 1499, presso Lepanto, inflissero la prima sconfitta alle navi veneziane (allo stesso modo, erano generalmente opera di tecnici tedeschi le temibili, enormi bombarde con cui i Turchi diroccavano le mura delle città). Se i Greci insegnarono ai Turchi l’arte della pesca e della navigazione costiera, per le grandi navi da combattimento e per l’artiglieria navale i Turchi andarono a scuola dai loro nemici italiani; e anche la terminologia commerciale turca è debitrice alle repubbliche marinare.

Una vasta indagine sulla terminologia navale turca ha messo in rilievo l’apporto terminologico veneziano (H. e R. Kahane - Tiezte 1958); successivamente, i risultati di questa ricerca sono stati messi parzialmente in questione dal Vidos, che ha assegnato una parte di quelli che i Kahane e Tiezte hanno giudicato venezianismi ad altri volgari romanzi (il genovese, il francese, lo spagnolo, il catalano, il portoghese) e no (l’olandese, l’inglese). Il ruolo del veneziano, comunque, resta importante (Vidos 1961, e altri studi raccolti in Vidos 1965; ma cfr. per \"galea\" Folena 1968-70, 237-238 n. 24, che ribadisce il ruolo del veneziano).

Per questo intenso scambio tra lingue diverse ma in contatto fra loro i Kahane e Tiezte hanno usato, in un’accezione un po’ troppo estensiva, il termine di lingua franca. La circostanza consente di menzionare questo idioma alquanto sfuggente, nel quale hanno parte gli apporti linguistici italiani (parola con la quale intendiamo piuttosto, in questo caso, il contributo di Venezia e di altre repubbliche marinare).

La spedizione francese mandata nel 1830 a occupare Algeri - è l’inizio della colonizzazione francese dell’Algeria, che si sarebbe protratta fino al 1962 - si mosse in compagnia di un Dictionnaire de la langue franque ou petit mauresque, suivi de quelques dialogues familiers et d’un vocabulaire de mots arabes le plus usuels; à l’usage des Français en Afrique, Marseille, 1830 (Dizionario della lingua franca o piccolo moresco, con alcune conversazioni pratiche e un vocabolario delle parole arabe più comuni, al servizio dei Francesi in Africa; cfr. Schuchardt 1909, 455). Veniva così alla luce un idioma alquanto misterioso, usato dai secoli medievali nel Mediterraneo come mezzo di comunicazione tra cristiani di lingua romanza da un lato, arabi e poi turchi dall’altro: lisan al-afrang o lisan al-farang, in arabo, cui corrispondono \"lingua franca\" (o lingua sabir) in italiano e denominazioni equivalenti nelle lingue romanze; una designazione in cui i Franchi - i primi cristiani d’Europa con cui si incontrarono gli arabi in occasione delle crociate - valgono per indicare gli europei nel loro insieme. Lo Schuchardt definì la lingua franca una \"lingua di comunicazione costruita con lessico romanzo\" (\"aus romanischen Wortstoff gebildete Vermittlungssprache\"; Schuchardt 1909, 441), e ne dette uno schizzo che risale all’indietro nel tempo, rispetto alla tardiva documentazione offerta dall’operetta pubblicata nel 1830.

Lingua di servizio, limitata negli scopi e nel ventaglio comunicativo, la lingua franca sarà stata certo mutevole nel tempo e nello spazio, essendo priva di qualunque codifica; e di conseguenza il materiale lessicale romanzo (principalmente italiano - di nuovo nell’accezione precisata sopra - e spagnolo) sarà stato anch’esso mutevole. Ma il principio di funzionamento ne fu relativamente stabile, perché dipendente da processi di semplificazione largamente presenti in simili formazioni comunicative (basti tornare a ciò che si è osservato nel cap II par. 3 a proposito dell’italiano degli immigrati): anzitutto l’uso dell’infinito e del participio in luogo delle forme flesse del verbo, accompagnato da contrassegni che rendano significante la semplificazione: mi andar, mi sentir ‘(io) vado, (io) andai’, ‘(io) capisco, (io) capii’; mi andato, mi sentito ‘(io) sono andato, (io) ho capito’ (e si noti il mi soggetto, in luogo di io, tipico dei dialetti settentrionali e in particolare del veneto e del veneziano); per il futuro, supplisce il presente, espresso con l’infinito, o una semplice perifrasi con \"bisogno\": bisogno mi andar ‘(io) andrò’. Il pronome personale, oggetto diretto o indiretto, è retto dalla preposizione \"per\": mi mirato per ti ‘(io) ti ho visto’, mi ablar per ti ‘(io) ti dico’ (dallo spagnolo hablar ‘parlare’). I verbi di significato astratto sono usati in accezione concreta o genericizzata: accanto a fasir, cunciar ‘fare’: cosa cunciar? ‘che facciamo?’; cunciar pace, una casa ‘far pace, costruire una casa’. L’ampliamento dei significati consente di sfruttare intensivamente la medesima parola, come bono (Schuchardt 1909, 445). A quanto pare, nel Mediterraneo centro-orientale la lingua franca ha un colore più spiccatamente italiano (e cioè veneziano e genovese); nel Mediterraneo occidentale prevale il contributo spagnolo. Il fatto che nell’interscambio linguistico tra parlanti una lingua romanza e l’arabo o il turco si sia affermata la semplificazione di una varietà romanza non rispecchia rapporti di potere, perché in lingua franca comunicano con i cristiani fatti prigionieri dai Turchi, ridotti in schiavitù e portati in Africa, i loro padroni; e proprio perciò epicentro della lingua franca diventò Algeri, nominalmente sotto la signoria ottomana, in realtà città largamente autonoma, albergo di corsari che rapivano cristiani riducendoli in schiavitù, in attesa di un eventuale riscatto (tale fu la sorte di Cervantes, prigioniero in Algeri dal 1575 al 1580). Pare che intorno al 1600 25.000 schiavi cristiani vivessero in Algeri (Schuchardt 1909: 451).

Nel tempo della spedizione francese contro Algeri, risulta che in quella città la lingua franca fosse di colorito prevalentemente ispanico; maggiore il contributo italiano nella lingua franca di Tunisi, dove gli Italiani erano numerosi (cap. II par. 2); fatto sta che, pur in una lingua così economica e ridotta, affiorano doppioni italo-spagnoli: parlar e ablar, testa e cabessa, piou ‘più’ e mas, parola e palabra (Schuchardt 1909: 455-456).

Rinascimento tra Veneto e Friuli (1450 - 1550)

A partire dal 1450, e fino a Cinquecento inoltrato, il gran sole degli umanesimi e dei rinascimenti, (fiorentino e romano, padovano e ferrarese, urbinate e veneziano) cominciò a illuminare l’intera Penisola, fino a raggiungerne le contrade più remote. Giunte in provincia, le istanze della Rinascenza si intrecciarono con quelle della cultura indigena dando vita a vere e proprie scuole locali in grado di esprimere proposte culturali autonome e di qualità. Un esempio emblematico di questo Rinascimento minore ed eccentrico si produsse in quel lembo di terra compresa tra i fiumi Livenza e Tagliamento, tra il versante orientale del Veneto e l\'area pordenonese del Friuli, un territorio storicamente riferito all\'antica diocesi di Concordia e che aveva in Portogruaro il proprio centro maggiore.
A metà Quattrocento Portogruaro è un centro di commercio molto florido  e in espansione. In pochi anni, grazie al suo ruolo di ponte tra Venezia (da cui dipende) e il Nord Europa, la cittadina passa da borgo medievale a moderna città rinascimentale con numerosi cantieri civili e religiosi capaci di attrarre i più apprezzati artisti dell’epoca. Qui, epigoni della scuola pittorica veneziana, inclini a sontuosi cromatismi, ed esponenti della cultura figurativa friulana, sensibili alle asprezze nordiche,  personalità di primo piano e comprimari -  da Andrea Bellunello a Pietro di San Vito e Gianfrancesco da Tolmezzo, dal veronese Bonifacio de’ Pitati  al friulano Pellegrino da San Daniele per arrivare a Cima da Conegliano e all\'udinese Giovanni Martini, autori agli inizi del XVI secolo di due importanti pale per le maggiori chiese cittadine, San Francesco e Sant\'Andrea  -  si fecondano reciprocamente, dando vita a espressioni originali in pittura, scultura e architettura. È una stagione felice che si chiuderà appena un secolo dopo con i decreti sull’arte sacra emanati dal Concilio di Trento (1545 – 1563).
Anni di studi e di ricognizioni tra le chiese e gli archivi locali hanno consentito di ricostruire questo fenomeno tutt\'altro che provinciale al centro ora di una piccola ma preziosa mostra, allestita nelle sale  del Collegio Marconi già Palazzo dell’Antico Seminario. Otto le sezioni del breve percorso espositivo che riunisce pezzi di qualità tanto straordinaria quanto poco conosciuta. Muovendo da testimonianze storico- archivistiche e di vita quotidiana, con l’esposizione di manufatti ceramici, tessuti e oreficerie, si giunge al nucleo centrale della mostra costituito dai dipinti e le sculture lignee realizzate dai principali protagonisti di quella stagione artistica. In particolare si segnalano nella terza sezione le tre Madonne lignee, in straordinario stato di conservazione, e una tavola con Madonna e Bambino, di Andrea di Bortolotto de Foro detto “Bellunello”. Originario di Belluno, Andrea di Bortolotto era stato allievo dei Vivarini a Venezia. Trasferitosi in Friuli stabilmente a partire dal 1455, introdusse nella regione i modi figurativi veneziani e padovani riuscendo a declinarli in una maniera personale che gli consentì di raggiungere esiti di accentuata espressività. La quarta sezione amplia il panorama degli artisti friulani presenti nell’area di Portogruaro, proponendo una carrellata sull’attività di Domenico e di Gianfrancesco da Tolmezzo. La quinta sezione è dedicata a due protagonisti d’eccezione quali Cima da Conegliano e Giovanni Martini. Simbolica la presenza di Cima del quale è esposto soltanto un rappresentativo “San Giovanni Battista”” ora al Museo Diocesano di Vittorio Veneto. Della sua “Incredulità di San Tommaso”, dipinta nel 1504 per la chiesa di San Francesco a Portogruaro e venduta negli anni ’60 dell’Ottocento alla National Gallery di Londra è esposta la preziosa foto che Carlo Naya realizzò nel 1869 per conto del Comune prima che venisse trasportata a Londra. Dell’udinese Giovanni Martini la mostra offre invece una presenza più sostanziosa con la ricomposizione di gran parte del corpus pittorico nel quale spicca la “Presentazione al Tempio” realizzata tra il 1512 e il 1513 per il duomo di Sant’Andrea a Portogruaro, affiancata per l’occasione dalla pala con medesimo soggetto che l\'artista dipinse per il duomo di Spilimbergo. Gli arredi liturgici esposti nella sesta sezione  preludono alla conclusione del percorso che presenta un’accurata selezione della produzione plastica lapidea e lignea alla quale i recenti restauri hanno restituito la severa, riservata bellezza. La rassegna chiude con la celebrazione del linguaggio veneziano rappresentato da Pomponio Amalteo. A partire dagli anni Quaranta, Amalteo, allievo, genero ed erede della bottega del Pordenone esercitò un autentico monopolio sulla produzione figurativa sia sul Veneto Orientale che sul Friuli Occidentale. Dell\'artista al Collegio Marconi sono esposte le superstiti e rappresentative cinque tele di piccole dimensioni dipinte per la cantoria dell’organo del duomo di Sant’Andrea.
Il percorso espositivo si completa attraverso un itinerario in nove tappe che conduce il visitatore nei paesi del Veneto Orientale (Annone Veneto, Bagnara di Gruaro, Concordia Sagittaria, Corbolone, Portogruaro stessa, Summaga, Pramaggiore, Settimo di Cinto Caomaggiore) e del Friuli Occidentale (Lignano Pineta) per ammirare le opere, conservate nei contesti originari.

L\'INTERVENTO

Risolvere chirurgicamente il tunnel carpale. Quando la colpa è del mouse

I migliori risultati con la tecnica tradizionale a \"cielo aperto\". L\'intervento è di chirurgia leggera, in anestesia locale. Ma spesso la recidiva è in agguato. Ecco perché

di Fabio Lodispoto *

L\'intervento per sindrome del tunnel carpale è una chirurgia leggera, veloce, che si pratica in anestesia locale e in regime ambulatoriale o in day hospital. Con una piccola incisione cutanea al polso si libera il nervo mediano sofferente, perché compresso, e i disturbi svaniscono. In pochi giorni la mano recupera sensibilità e forza. Ma controllando a fondo le statistiche non è una chirurgia semplice: in media il 2,4% dei pazienti è costretto a tornare di nuovo in sala operatoria per ripetere l´intervento o per rimediare ai danni e alle complicanze sviluppate. Non solo: la percentuale dei pazienti che non risolvono il problema alla mano con il secondo intervento sale vertiginosamente al 43%. Come dire, meglio operare una sola volta, la prima, e bene.

Quasi due volte su tre (59%) la persistenza dei sintomi è causata da un intervento incompleto. E´ bene chiarire: i disturbi sono scatenati dal nervo mediano che al suo passaggio tra polso e mano percorre un restringimento lungo alcuni centimetri. Se risulta troppo stretto è necessario aprire il restringimento, tagliando per tutta la sua lunghezza il ligamento trasverso del carpo che lo chiude e lo protegge. Se il taglio del ligamento risulta incompleto il nervo continua a soffrire e la mano non recupera sensibilità e forza. Un secondo intervento per completare l´incisione del ligamento risolve in genere tutti i disturbi. Nessuna speranza di risolvere i problemi invece se la diagnosi è sbagliata. Accade di frequente per errata interpretazione della elettromiografia. Si tratta di un esame per valutare il grado di sofferenza del nervo e la sede della compressione. In altre parole indica al chirurgo se è il caso di operare perché il paziente è affetto da sindrome del tunnel carpale. I falsi positivi tuttavia sono frequenti e se il chirurgo non valuta accuratamente anche la storia clinica e i segni neurologici rischia di compiere un intervento inutile che non può risolvere i disturbi lamentati dal paziente affetto invece, a titolo di esempio, da una ernia cervicale o da una neuropatia diabetica.

Solo nel 5% dei casi la persistenza, o l´aggravamento dei sintomi, è dovuto ad un danno involontario del nervo mediano o di un suo ramo, sofferto nel corso della procedura chirurgica. Lesione più frequente nella chirurgia endoscopica o mininvasiva, specie se non viene effettuata da un chirurgo esperto in questo genere di tecnica. Più affidabile risulta da questo punto di vista la chirurgia classica a cielo aperto, che prevede un più agevole accesso chirurgico e la visione diretta del nervo che può così essere facilmente evitato e protetto. L´incisione cutanea più lunga tuttavia espone il paziente a molte e frequenti complicanze che non dipendono dalla correttezza della procedura chirurgica. La cicatrice chirurgica che si sviluppa sulla pelle del palmo risulta molto spesso dolorosa (7,3%). Indipendente anche dalla competenza del chirurgo lo sviluppo della sindrome algo-distrofica. Una rara, ma drammatica complicanza dolorosa che interessa tutta la mano e che di solito regredisce spontaneamente a distanza di mesi, ma che a volte può lasciare esiti invalidanti e permanenti come atrofia e rigidità dei tessuti e delle articolazioni delle dita. Più comune come complicanza, il semplice bruciore alla mano che persiste a distanza di mesi dall´intervento, anche se compiuto correttamente.

Altre volte, la sindrome del tunnel carpale sembra essere guarita del tutto, ma a distanza di qualche mese dall´intervento recidiva. Anche in questi casi il più delle volte il problema non è da ricercare nella correttezza dell´intervento, ma in una predisposizione locale del paziente a sviluppare una \"cicatrice\" intorno al nervo. Una tendenza che si riduce liberando accuratamente il nervo da tutte le aderenze cicatriziali con una secondo intervento e proteggendolo con un cuscinetto di grasso prelevato dalla mano dello stesso paziente. Infine anche i pazienti dializzati incorrono frequentemente nella recidiva della sindrome del tunnel carpale, per motivi circolatori locali e metabolici e non per scorretta procedura chirurgica.

* Specialista in ortopedia-traumatologia e medicina dello sport